هي جت عليا

لو تخيلنا الموقف التالي ..
أن هناك 100 معتقل يقفون صفا واحدا غير مكبلي الأيدي ولا الأرجل بينما يقف خلفهم عسكري واحد بمسدس ..
ما هي النتيجة الطبيعية لهذا الموقف ؟
بالنسبة للناظر من منظور شمولي فوقي فإن النتيجة المنطقية هي أن يلتفت هؤلاء المعتقلون ويهجموا على العسكري ولن يموت إلا فرد واحد على أقصى تقدير .
هذا منطقيا ..
ولكن واقعيا لن يحدث هذا بل فقط ستجد أن المائة معتقل متوترين في أماكنهم ينظرون إلى بعضهم البعض .
السبب يا عزيزي أن كل فرد من المائة كان يدرك تماما أنه فعلا لو تحرك الكل في وقت واحد لاستطاعوا الفرار .. ولكنه لا يثق في أن أحدا سيتحرك غيره .. ويقول يا أخي لو أن 100 رجل يهزموا العسكري فإن 99 رجلا يهزموه أيضا .
وبهذا المنطق يستطيع العسكري أن يسيطر على المائة رجل .

لو أنك جالس أمام التلفاز ورأيت قرارا حكوميا غير منطقي بشكل صارخ .. كأن يعلن الرئيس مصر دولة مسيحية مثلا أو يصدر قرارا بتعيين ابنه رئيسا أو أي موقف صارخ .. ماذا سيكون رد فعلك ؟
ستندهش .. وتغضب .. وتقول " يا خبر أبيض ده أكيد الناس هيتظاهروا النهاردة "
( أكيد الناس هيتظاهروا ) .. هل ستنزل إلى الشارع ؟ .. بالطبع لا .. أحسن انضرب وبعدين هي يعني جت عليا .

في أمريكا مثلا لو حدث نفس الموقف فإن كل مواطن أمريكي سينزل إلى الشارع .. لماذا ؟ .. لأنه يدرك ويثق تماما أنه سيجد كل أمريكا في الشارع .. هذا هو ما يسمى بالغضب الشعبي الفعال .. بينما عندنا في مصر لا يوجد هذا الغضب الشعبي ولا أي تحرك جماعي .. عندنا فقط ( أكيد الناس هيتظاهروا ) .

اسأل أي أم من المؤمنات بضرورة انقاذ فلسطين بإرسال الجيش المصري ، هل تقبلين أن ترسلي ابنك ؟
انت يا عزيزي هل كنت ستؤمن بفكرة الحرب وتدعو إلى تنفيذها لولا إن انت لسه مدخلتش جيش أو ملكش جيش ؟
انت ياللي مش عاجبك اللي بيحصل في الانتخابات وبتقول إن لازم كل الناس تنتخب عشان ميصوتوش هم بدالك .. هل رحت آخر انتخابات ؟ .. ولا كنت مش فاضي و ( هي جت عليا أنا ) ؟
تكلم أي حد عن المقاطعة تلاقيه مؤيد جدا ولازم ننصر اخواننا في فلسطين وأنا مقاطع طبعا .. لولا بس يعني لما ببقى عطشان جدا بشرب بيبسي .. ولما بخرج مع اصحابي بنروح كنتاكي أو مكدونالدز عشان والله صعب نروح مطاعم تانية .

هي كلمات زي ( أكيد الناس هيتظاهروا ) و ( هي جت عليا أنا ) دول هما اللي مخليينا ملناش أي موقف جماعي ..
وهما اللي مخليين الـ 100 ميغلبوش العسكري !!